راجر واترز، خواننده سابق پینک فلوید، پس از تلاش برای ممنوع کردن این مراسم در میان اتهامات یهودی ستیزی، در نبرد قانونی خود برای اجرای کنسرت در فرانکفورت پیروز شد.

قاضیانی که به نمایندگی از شهر آلمان فعالیت می کردند، دو ماه پیش به محل برگزاری دستور داده بودند که کنسرت در 28 مه را لغو کند و واترز را به عنوان “یکی از شناخته شده ترین یهودی ستیزان در جهان” متهم کردند. واترز که همیشه اتهامات یهودی ستیزی را رد کرده است، علیه این تصمیم اقدام قانونی کرد.

دادگاه اداری فرانکفورت اکنون حق او را برای ادامه این رویداد اعلام کرده است. در حالی که اذعان داشت که جنبه‌های نمایش او «بی مزه» بوده و آشکارا به نمادگرایی الهام‌گرفته از رژیم نازی تعلق دارد، آزادی هنری را یکی از دلایل اصلی خود برای این تصمیم ذکر کرد.

شهر حق دارد علیه این حکم اعتراض کند.

مقامات شهری در فرانکفورت و سایر نقاط آلمان به این دلیل به این کنسرت اعتراض کرده بودند که در تور قبلی به عنوان بخشی از صحنه نمایش بادکنکی به شکل خوک که ستاره داوود و آرم های مختلف شرکت را نشان می دهد، نمایش داده شده بود.

بخشی از انتقادات آنها مربوط به محل برگزاری کنسرت، فستال (Festhalle) بود که در آن، در جریان قتل عام های نوامبر 1938، بیش از 3000 مرد یهودی از فرانکفورت و مناطق اطراف آن جمع آوری، مورد آزار و اذیت قرار گرفتند و بعداً به اردوگاه های کار اجباری تبعید شدند. به قتل رسیدند.

با این حال، دادگاه گفت که علیرغم اینکه نمایش واترز از «سمبولیسم آشکارا مبتنی بر نماد رژیم ناسیونال سوسیالیستی» استفاده می کند – که به گفته او بی مزه بودن آن با انتخاب فستال به عنوان مکان به دلیل پیشینه تاریخی آن تشدید شده است. کنسرت باید “به عنوان یک اثر هنری” تلقی شود و دلایل کافی برای توجیه ممنوعیت واترز از اجرا وجود ندارد. یک سخنگوی به رسانه های آلمانی گفت: «این دادگاه نیست که در این مورد قضاوت کند.

به گفته دادگاه، مهمترین نکته این بود که اجرای نوازنده “جنایت نازی ها را تجلیل یا نسبی نمی کرد و با ایدئولوژی نژادپرستانه نازی ها همذات پنداری نمی کرد” و همچنین هیچ مدرکی مبنی بر استفاده واترز از مواد تبلیغاتی در نمایش خود وجود نداشت. سخنگوی افزود.

انتقاد از این تصمیم از سوی کمیته بین المللی آشویتس صورت گرفت که آن را “تأسف بار” خواند. کریستوف هوبنر، نایب رئیس کمیته، گفت: «فقط یهودیان بازماندگان اردوگاه های کار اجباری و مرگ آلمان نیستند که غمگین، گیج و به طور فزاینده ای مایوس شده اند.»

یک “علت نگرانی شدید” برای بازماندگان و خانواده های آنها چیزی بود که او آن را “تجاوز یهودی ستیزی از جهات مختلف” در جامعه خواند.

هیبنر گفت که اعلامیه دادگاه – که برگزاری کنسرت در فستالل توهینی به حیثیت و حیثیت مردان یهودی که در آنجا جمع شده بودند نیست – «حمله ای دوباره به حیثیت این افراد و خاطرات خانواده هایشان» بود.

یوزف شوستر، رئیس شورای مرکزی یهودیان در آلمان، گفت که از تصمیم دادگاه که «نمایش نمادهای مبتنی بر ناسیونال سوسیالیسم نباید عواقب قانونی داشته باشد، «متحیر» است.

در آلمان قوانین سختگیرانه ای وجود دارد که نمایش یادگاری های نازی ها و نمادهایی مانند سواستیکا را ممنوع می کند.

واترز بارها اتهامات یهودی ستیزی را رد کرده و مدعی شده است که تحقیر خود نسبت به اسرائیل است نه یهودیت، و اسرائیل را متهم به “سوء استفاده از اصطلاح یهودی ستیزی برای ارعاب افرادی مانند من به سکوت می کند”.

او از استفاده خود از نماد خوک دفاع کرد و گفت که این نماد “نماینده اسرائیل و سیاست های آن است و به طور مشروع در معرض هر نوع اعتراض غیر خشونت آمیزی است”. او گفت که این بالون همچنین نمادهای دیگری از سازمان‌هایی را که او مخالف است، مانند صلیب و آرم مرسدس، مک‌دونالد و شل اویل نشان می‌دهد.